северных. - Торжество  Михаила  Юрьевича
над племянниками и Владимира над Ростовом.  -  Возобновление  борьбы  по
смерти Михаила. - Торжество Всеволода Юрьевича над племянниками и  окон-
чательное падение Ростова. -  На  юге  усобица  между  Мономаховичами  и
Ольговичами. - Поход Святослава Всеволодовича черниговского на Всеволода
Юрьевича суздальского. - Святослав утверждается в Киеве. - Слабость  ки-
евского князя перед суздальским. - Борьба Ярослава галицкого с  боярами.
- Смерть его. - Усобица между его сыновьями, Владимиром и Олегом. - Боя-
ре изгоняют Владимира и принимают к себе Романа Мстиславича  волынского.
- Венгерский король Бела III вмешивается в эту усобицу и сажает в Галиче
сына своего Андрея. - Гибель Берладникова  сына  Ростислава.  -  Насилия
венгров в Галиче. - Владимир Ярославич с  помощью  поляков  утверждается
здесь. - Смерть Святослава Всеволодовича киевского. - Рюрик  Ростиславич
занимает его место по воле Всеволода суздальского.  -  Последний  ссорит
Рюрика с зятем его, Романом волынским. - Участие Романа в польских  усо-
бицах. - Война Мономаховичей с Ольговичами. - Роман волынский  утвержда-
ется в Галиче по смерти Владимира Ярославича. - Он изгоняет Рюрика  Рос-
тиславича из Киева. - Рюрик опять в Киеве и отдает его  на  разграбление
половцам. - Роман постригает Рюрика в монахи. - Роман гибнет в  битве  с
поляками; его характер. - Малолетние сыновья его, Даниил и Василько, ок-
ружены врагами. - Рюрик снова в Киеве и воюет против Романовичей. - Пос-
ледние должны бежать из Галича. - Галицкие бояре  призывают  к  себе  на
княжение Игоревичей северских. - Бедственная судьба маленьких  Романови-
чей. - Венгры овладевают Галичем и свирепствуют здесь. -  Игоревичи  се-
верские изгоняют венгров, но вооружают против себя бояр, которые  с  по-
мощью венгров возводят на престол Даниила Романовича. -  Новые  волнения
бояр и бегство Даниила. - Боярин Владислав княжит в Галиче. -  Венгры  и
поляки делят между собою Галич. - Продолжение усобицы между  Мономахови-
чами и Ольговичами за Киев; Мономахович в Чернигове. - Усиление Всеволо-
да III Юрьевича на севере. - Отношения его к Рязани, Смоленску и  Новго-
роду Великому. - Деятельность Мстислава Храброго  на  севере.  -  Смерть
его. - Перемены в Новгороде Великом. - Мстислав  Мстиславич  торопецкий,
сын Храброго, избавляет Новгород от Всеволода III. - Предсмертные распо-
ряжения Всеволода III. - Кончина его.  -  Усобица  между  его  сыновьями
Константином и Юрием. - Мстислав торопецкий вмешивается в эту усобицу  и
Липецкою победою дает торжество Константину. - Смерть последнего. - Юрий
опять великим князем во Владимире. - События рязанские и новгородские. -
Деятельность Мстислава торопецкого в Галиче. - Перемены в Киеве,  Черни-
гове и Переяславле. - Дружина. - Немцы в Ливонии. - Смуты в Новгороде  и
Пскове. - Войны новгородцев с ямью. - Их  заволоцкие  походы.  -  Борьба
суздальских князей с болгарами. - Основание Нижнего Новгорода. - Войны с
Литвою, ятвягами и половцами. - Татарское нашествие. - Общий обзор собы-
тий от кончины Ярослава I до кончины Мстислава торопецкого.

   Казалось, что по смерти Ростислава Мстиславича события на Руси примут
точно такой же ход, какой приняли они прежде по смерти Всеволода  Ольго-
вича: старший стол, Киев, занял Мстислав Изяславич вопреки  правам  дяди
своего Андрея суздальского, точно так же, как отец  Мстислава,  Изяслав,
занял Киев вопреки правам отца Андреева, Юрия; как последний  вооружился
за это на племянника и несколько раз изгонял его из Киева, так теперь  и
Андрей вооружается против Мстислава, изгоняет его, берет  старшинство  -
имеем право ожидать продолжения борьбы, которая опять может быть  ведена
с переменным счастием смотря по тому, поддержится ли союз Андрея с один-
надцатью князьями, удовлетворит ли он их желаниям или нет. Но мы обманы-
ваемся совершенно в своих ожиданиях: Андрей не сам привел войска свои  к
Киеву, не пришел в стольный город отцов и дедов и после, отдал его опус-
тошенный младшему брату, а сам остался на севере, в прежнем месте своего
пребывания - во Владимире-на-Клязьме. Этот поступок Андрея был  событием
величайшей важности, событием поворотным, от которого история  принимала
новый ход, с которого начинался на Руси новый порядок вещей. Это не было
перенесение столицы из одного места в другое, потому что на Руси не было
единого государя; в ней владел большой княжеский род, единство  которого
поддерживалось тем, что ни одна линия в  нем  не  имела  первенствующего
значения и не подчиняла себе другие в государственном смысле, но  каждый
член рода в свою очередь вследствие старшинства физического  имел  право
быть старшим, главным, великим князем, сидеть на главном столе, в лучшем
городе русском -  Киеве:  отсюда  для  полноправных  князей-родичей  от-
сутствие отдельных волостей, отчин; отчиною для каждого была целая Русс-
кая земля; отсюда общность интересов для всех князей, понятие об  общей,
одинаковой для всех обязанности защищать Русскую землю - эту общую отчи-
ну, складывать за нее свои головы; отсюда то явление, что во все продол-
жение описанных выше княжеских усобиц пределы ни одной волости, ни одно-
го княжества не увеличивались по крайней мере приметно, на счет  других,
потому что князю не было выгоды  увеличивать  волость,  которой  он  был
только временным владельцем; мы видели, например, что Изяслав Мстиславич
переменил в свою жизнь шесть волостей; какую надобность  имел  он  забо-
титься об увеличении пределов, об усилении какой-нибудь  из  них,  когда
главная забота всей его жизни состояла в борьбе с дядьми за право  стар-
шинства, за возможность быть старшим и княжить в Киеве? Или какая надоб-
ность была князю Новгорода-Северского заботиться о своей волости,  когда
он знал, что по смерти дяди своего, князя черниговского, он  перейдет  в
Чернигов и прежнюю свою волость Северскую должен будет уступить двоюрод-
ному брату, сыну прежнего князя черниговского? Потом он знал,  что  и  в
Чернигове долго не останется, умрет князем киевским, а сына своего оста-
вит в Турове или на Волыни,  или  в  Новгороде  Великом;  следовательно,
главная цель усобиц была поддержать свое право на старшинство, свое мес-
то в родовой лествице, от чего зависело владение тою или  другою  волос-
тию. Но если верховным желанием, главною заветною целию для каждого пол-
ноправного князя-родича было достижение первой степени старшинства в це-
лом роде и если с этою степенью старшинства необходимо связывалось  вла-
дение лучшим городом на Руси, матерью городов русских - Киевом,  то  по-
нятно великое значение этого города для князей.  Самою  крепкою  основою
для родового единства княжеского было отсутствие  отдельности  владений,
отсутствие отдельной собственности для членов рода, общее право на глав-
ный стол; к Киеву стремились самые пламенные желания князей, около Киева
сосредоточивалась  их  главная  деятельность;  Киев  был  представителем
единства княжеского рода и единства земского, наконец, единства  церков-
ного, как местопребывания верховного пастыря русской  церкви;  Киев,  по
словам самих князей, был старшим городом во всей земле; Изяслав  Давыдо-
вич не хотел выйти из Киева, "потому что, - говорит летописец, -  сильно
полюбилось ему великое княжение киевское, да и кто не полюбит  киевского
княжения? Ведь здесь вся честь и слава, и  величие,  глава  всем  землям
русским Киев; сюда от многих дальних царств стекаются всякие люди и куп-
цы, и всякое добро от всех стран собирается в нем".
   И вот нашелся князь, которому не полюбилось киевское княжение,  кото-
рый предпочел славному и богатому Киеву  бедный,  едва  только  начавший
отстраиваться город  на  севере  -  Владимир-Клязменский.  Легко  понять
следствие переворота, произведенного таким поступком Боголюбского:  если
б перемена в местопребывании старшего князя произошла  с  согласия  всех
князей родичей, если бы Киев для всех них утратил совершенно свое  преж-
нее значение, передал его Владимиру Клязменскому, если б все  князья,  и
северные и южные, и Мономаховичи и Ольговичи,  стали  теперь  добиваться
Владимира, как прежде добивались Киева, то и тогда произошли бы  большие
перемены в отношениях княжеских, и тогда велики были бы следствия  этого
перенесения главной сцены действия на новую почву, имевшую свои  особен-
ности. Но этого не было и быть не могло: для всех южных  князей,  и  для
Мономаховичей, и для Ольговичей, Киев не потерял своего прежнего  значе-
ния; ни один из них не хотел предпочитать далекой и  бедной  Суздальской
земли той благословенной стороне, которая по преимуществу носила  назва-
ние Земли Русской; Киев остался по-прежнему старшим городом Русской зем-
ли, и между тем самый старший и самый могущественный князь  не  живет  в
нем, но, оставаясь на отдаленном севере, располагает Киевом, отдает  его
старшему после себя князю; таким  образом  северный  суздальский  князь,
несмотря на то, что, подобно прежним великим князьям, признается  только
старшим в роде, является внешнею силою, тяготеющею над Южною Русью,  си-
лою отдельною, независимою; и прежде было несколько отдельных волостей -
Галицкая, Полоцкая, Рязанская, Городенская, Туровская,  но  эти  волости
обособились вследствие изгойства князей их,  которые  были  относительно
так слабы, что не могли обнаруживать решительного влияния на дела  Руси,
но северная Ростовская и Суздальская область обособилась  не  вследствие
изгойства своих князей: князь ее признается первым, старшим в целом роде
и, кроме того, материально сильнейшим, обладающим, следовательно,  двой-
ною силою; сознание этой особенности, независимости и силы побуждает его
переменить обращение с слабейшими, младшими князьями, требовать  от  них
безусловного повиновения, к чему не привыкли князья при господстве неоп-
ределенных, исключительно родовых отношений между  старшим  и  младшими;
таким образом, родовым отношениям впервые наносится удар, впервые  стал-
киваются они с отношениями другого рода, впервые  высказывается  возмож-
ность перехода родовых отношений  в  государственные.  Если  б  северные
князья могли постоянно удерживать свое господствующее положение  относи-
тельно южных, то судьба последних, разумеется, скоро стала  бы  зависеть
от произвола первых, от чего произошло бы необходимо изменение  в  целом
быте Южной Руси, в отношениях ее к Северной. Если же северные князья по-
теряют на время свою силу, свое влияние на судьбу Южной Руси, то  отсюда
необходимо произойдет окончательное разделение обеих половин Руси, имею-
щих теперь каждая свое особое средоточие, свою особую  сферу.  Но  легко
понять, что это отделение Северной Руси от Южной  будет  гораздо  богаче
последствиями, чем, например, отделение небольших волостей  -  Галицкой,
Полоцкой или Рязанской; теперь отделится обширная область с  особым  ха-
рактером природы, народонаселения, с особыми стремлениями, особыми граж-
данскими отношениями. То важное явление,  которое  послужило  поводом  к
разделению Южной и Северной Руси, именно поступок Боголюбского, когда он
не поехал в Киев, остался на севере и создал себе там независимое, могу-
щественное положение, давшее ему возможность переменить прежнее  поведе-
ние старшего князя относительно младших, - это явление  будет  ли  иметь
следствия, повторится ли оно, станут ли старшие князья  подражать  Бого-
любскому, станет ли каждый оставаться в своей прежней волости, ее увели-
чивать, усиливать, создавать для себя в ней независимое,  могущественное
положение и, пользуясь этим могуществом, изменять  родовые  отношения  к
младшим или слабейшим князьям в государственные? И в какой именно  части
Руси, в Южной или Северной, пример Боголюбского  окажется  плодотворным,
найдет подражателей?
   В южной половине Руси он не нашел подражателей, здесь не умели  и  не
хотели понять важности этого явления, не могли подражать ему, здесь  са-
мые доблестные князья обнаружили отчаянное сопротивление ему, здесь ста-
рые предания были слишком сильно укоренены, здесь ни один князь не обла-
дал достаточною материальною силою, для того чтоб создать для себя неза-
висимое и могущественное положение в своей  волости;  здесь  при  борьбе
разных племен (линий) Ярославова  потомства  за  старшинство  это  стар-
шинство и стол киевской обыкновенно доставались старшему в том  племени,
которое одерживало верх; власть великого князя была крепка не  количест-
вом волостей, но совокупною силою всей родовой  линии,  которой  он  был
старшим; он не поддерживался этою совокупною силою и раздавал  ближайшие
к Киеву города своим сыновьям, братьям, племянникам, что было  для  него
все равно или даже еще выгоднее, чем раздавать их  посадникам:  посадник
скорее мог отъехать к чужому князю, чем князь изменить своему племени  и
его старшему; наконец, утверждению нового  порядка  вещей  на  юге  пре-
пятствовали разные другие отношения, основанные или по крайней мере раз-
вивавшиеся, укреплявшиеся в силу родовых отношений княжеских, - мы гово-
рим об отношениях к дружине, городам, войску, составленному из погранич-
ного варварского народонаселения, известного под именем черных  клобуков
и т.п. Но другое дело на севере: здесь была почва новая, девственная, на
которой новый порядок вещей мог приняться гораздо легче и,  точно,  при-
нялся, как увидим впоследствии; здесь не было укорененных старых  преда-
ний о единстве рода княжеского; север начинал  свою  историческую  жизнь
этим шагом князя своего к новому порядку вещей; Всеволод  III  наследует
стремления брата своего; все князья северные происходят от этого  Всево-
лода III, следовательно, между ними новое предание о княжеских отношени-
ях есть предание родовое, предание отцовское  и  дедовское,  но  главное
обстоятельство здесь было то, что новым  стремлениям  князей  на  севере
открывалось свободное поприще, они не могли встретить себе препятствий в
других отношениях, в отношениях к народонаселению страны. Мы видели, ка-
кое значение имели города при родовых счетах и усобицах княжеских, какое
влияние оказывали они на исход этих усобиц, на изменения в этих  счетах;
мы видели значение Киева  при  нарушении  прав  Святославова  племени  в
пользу Мономаха и сыновей его, видели, как по смерти Всеволода Ольговича
киевляне объявили, что не хотят переходить к его  брату,  как  будто  по
наследству, следовательно, зовя Мономаха к себе на стол и передавая этот
стол сыновьям его мимо черниговских, киевляне не хотели  утвердить  прав
наследства в одном каком-нибудь племени, вообще были против  наследства;
в Полоцке мы видели также явления в этом роде, увидим такие же явления и
в Смоленске; следовательно, если бы на юге  какой-нибудь  князь  захотел
ввести новый порядок вещей относительно счетов по волостям, то  встретил
бы сильное сопротивление в городах, которое вместе с сопротивлением мно-
гочисленной толпы князей-родичей помешало бы ему достигнуть своей  цели.
Но существовало ли это препятствие на севере? Господствовали ли  там  те
неопределенные отношения между князьями и гражданами, какие существовали
в старых городах, старых общинах, какие были  остатком  прежних  родовых
отношений народонаселения к старшинам и поддерживались родовыми  отноше-
ниями, беспрестанными переходами и усобицами князей-Рюриковичей?  Здесь,
на севере, в обширной области, граничащей, с одной стороны, с областями,
принадлежавшими изгнанной линии Святославичей, а с другой -  соприкасав-
шейся с владениями Великого Новгорода, в этой суровой и редко населенной
стране находился только один древний город, упоминаемый  летописцем  еще
до прихода варягов, - то был Ростов Великий, от  которого  вся  окружная
страна получила название земли Ростовской. Скоро начали возникать  около
него города новые: сын Мономаха, Юрий, особенно прославил себя как стро-
итель неутомимый, но мы знаем,  что  города  новопостроенные  входили  к
древним в отношении младших к  старшим,  становились  их  пригородами  и
должны были находиться в их воле; отсюда младшие города или пригороды не
имели самостоятельного быта и во всем зависели от решения старших, кото-
рые для их управления посылали своего посадника или тиуна,  эта  зависи-
мость выражается в летописи так: "на чем старшие положат, на том и  при-
городы станут". Ясно, что если в этих младших городах, не имевших самос-
тоятельности, привыкших повиноваться вечевым приговорам  старших,  князь
утвердит свой стол, то власть его будет развиваться  гораздо  свободнее,
при этом не забудем, что в Ростовской области все эти новые города  были
построены и населены князьями; получив от князя свое бытие, они  необхо-
димо считали себя его собственностию. Таким образом на севере, в области
Ростовской, вокруг старых вечников, вокруг одинокого Ростова, князь соз-
дал себе особый мир городов, где был властелином неограниченным,  хозяи-
ном полновластным, считал эти города своею собственностию,  которою  мог
распоряжаться: неудивительно после того, что здесь явился первый  князь,
которому летописец приписывает стремление к единовластию, неудивительно,
что здесь впервые явились понятия об отдельной собственности  княжеской,
которую Боголюбский поспешил выделить  из  общей  родовой  собственности
Ярославичей, оставив пример своим потомкам, могшим  беспрепятственно  им
воспользоваться. Если вникнем в свидетельство летописи о различии старых
и новых городов, о торжестве последних над единственным из первых на се-
вере, если вникнем в ту противоположность и враждебность, какая  обнару-
жилась впоследствии между городами Северо-Восточной и городами  Западной
России, если вникнем в быт западнорусских городов  в  период  литовского
владычества, быт, явно носящий следы древности и не сходный с бытом  го-
родов северо-восточных, то, конечно, не усомнимся уступить этому  разли-
чию важное влияние на быт Северо-Восточной и потом на быт России вообще;
если намукажут вначале и на северо-востоке такие же явления, какие видим
на западе и юге, то мы спросим: почему же эти явления, происходившие  на
северо-востоке вследствие известных благоприятных обстоятельств, не пов-
торились, остались без следствий? Ясно, что почва здесь была не по  них.
Наконец, не забудем обратить внимание-на указанное выше  различие  между
Северною и Южною Русью, различие в  характере  ее  народонаселения;  это
различие необходимо содействовало также установлению нового порядка  ве-
щей на севере, содействовало тому значению, какое  имела  северная  Суз-
дальская волость для остальных частей России.
   Мы видели второго сына Юриева, Андрея, во время  борьбы  отца  его  с
племянником своим Изяславом Мстиславичем за старшинство, за Киев: он вы-
давался здесь своею необыкновенною храбростию, любил начинать битву впе-
реди полков, заноситься на ретивом коне в середину вражьего войска, пре-
небрегать опасностями; но в то же время видно было в нем какое-то нерас-
положение к югу, к собственной Руси, влечение к северу, что резко  отли-
чало его от отца и других братьев, разделявших со всеми остальными Ярос-
лавичами любовь к Киеву; когда Юрий, проигравши свое дело  на  юге,  все
еще не хотел расстаться с ним, медлил исполнить требования брата и  пле-
мянника, объявивших, что не могут жить с ним вместе, Андрей спешил  впе-
реди отца на север, утверждая, что на юге уже больше делать нечего.  По-
том, когда Юрий по смерти старшего брата и племянника  окончательно  ут-
вердился в Киеве и посадил Андрея подле себя в Вышгороде, то он не  про-
сидел и году в своей южной волости, без отцовского  позволения  ушел  на
север, который после никогда уже не оставлял. Для объяснения этого явле-
ния заметим, что Андрей, бесспорно и родившийся на  севере,  провел  там
большую половину жизни и ту именно половину, впечатления которой ложатся
крепко на душу человека и никогда его не покидают; Юрий  жил  уже  не  в
Ростове, а в Суздале, городе относительно  новом,  подчиненном;  Андрей,
как видно, полу