Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
150 -
151 -
152 -
153 -
154 -
155 -
156 -
157 -
158 -
159 -
160 -
161 -
162 -
163 -
164 -
165 -
166 -
167 -
168 -
169 -
170 -
171 -
172 -
173 -
174 -
175 -
176 -
177 -
178 -
179 -
180 -
181 -
182 -
183 -
184 -
185 -
186 -
187 -
188 -
189 -
190 -
191 -
192 -
193 -
194 -
195 -
196 -
197 -
198 -
199 -
200 -
201 -
202 -
203 -
204 -
205 -
206 -
207 -
208 -
209 -
210 -
211 -
212 -
213 -
214 -
215 -
216 -
217 -
218 -
219 -
220 -
221 -
222 -
223 -
224 -
225 -
226 -
227 -
228 -
229 -
230 -
231 -
232 -
233 -
234 -
235 -
236 -
237 -
238 -
239 -
240 -
241 -
242 -
243 -
244 -
245 -
246 -
247 -
248 -
249 -
250 -
251 -
252 -
253 -
254 -
255 -
256 -
257 -
258 -
259 -
260 -
261 -
262 -
263 -
264 -
265 -
266 -
267 -
268 -
269 -
270 -
271 -
272 -
273 -
274 -
275 -
276 -
277 -
278 -
279 -
280 -
281 -
282 -
283 -
284 -
285 -
286 -
287 -
288 -
289 -
290 -
291 -
292 -
293 -
294 -
295 -
296 -
297 -
298 -
299 -
300 -
301 -
302 -
303 -
304 -
305 -
306 -
307 -
308 -
309 -
310 -
311 -
312 -
313 -
314 -
315 -
316 -
317 -
318 -
319 -
320 -
321 -
322 -
323 -
324 -
325 -
326 -
327 -
328 -
329 -
330 -
331 -
332 -
333 -
334 -
335 -
336 -
337 -
338 -
339 -
340 -
341 -
342 -
343 -
344 -
345 -
346 -
347 -
348 -
для меня, а
я для тебя десять дней еду". Но Ярослав никак не соглашался: "Не могу
поехать один, - говорил он, - полк мой пеш; вы бы мне дома сказали, что
так далеко идти". Князья завели распрю: Рюрик понуждал Всеволодовичей
идти вперед, Святослав хотел идти дальше, но вместе с братом, и когда
тот не согласился, то все возвратились ни с чем домой. В конце года, зи-
мою, Святослав с Рюриком отправили черных клобуков с воеводою Романом
Нездиловичем на половцев за Днепр; Роман взял вежи и возвратился домой
со славою и честью великою, потому что половцев не было дома - пошли к
Дунаю. Под 1190 годом читаем в летописи, что Святослав с Рюриком утишили
Русскую землю и половцев примирили в свою волю, после чего поехали на
охоту вниз по Днепру на лодках к устью Тясмины, наловили множество зве-
рей и провели время очень весело. Но мир с половцами не был продолжите-
лен. Осенью того же года Святослав по доносу схватил Кондувдея, торцкого
князя; Рюрик вступился за торчина, потому что был он отважен и надобен в
Руси, по словам летописца, Святослав послушался Рюрика, привел Кондувдея
к присяге и отпустил на свободу. Но торчин хотел отомстить за свой позор
и ушел к половцам, которые обрадовались случаю и стали с ним думать, ку-
да бы поехать им на Русскую землю; решили ехать на Чурнаев (город князя
Чурная); взяли острог, зажгли княжий двор, захватили имение князя, двух
жен, множество рабов; потом, давши отдохнуть коням, пошли было к другому
городу, Боривому, но, услыхав, что Ростислав Рюрикович в Торческе, возв-
ратились к своим ватагам и отсюда стали часто наезжать с Кондувдеем на
места по реке Роси.
Святослава этою осенью не было в Киеве, он поехал за Днепр к братьям
на думу; Рюрик также поехал в Овруч по своим делам, оставив на всякий
случай сына Ростислава в Торческе: он знал, что Кондувдей станет воевать
Русь из мести Святославу. С этою же мыслию он послал сказать Святославу:
"Мы вот свои дела делаем, так и Русской земли не оставим без обороны; я
оставил сына своего с полком, оставь и ты своего". Святослав обещал ему
послать сына Глеба и не послал, потому что ссорился с Мономаховичами,
но, к счастию, князья скоро помирились. Между тем зимою лучшие люди меж-
ду черными клобуками приехали в Торческ к Рюриковичу и сказали ему: "По-
ловцы этою зимою часто нас воюют, и не знаем, подунайцы что ли мы? Отец
твой далеко, а к Святославу нечего и слать: он сердит на нас за Кондув-
дея". Ростислав после этого послал сказать Ростиславу Владимировичу, сы-
ну Владимира Мстиславича: "Брат! Хотелось бы мне поехать на вежи поло-
вецкие; отцы наши далеко, а других старших нет, так будем мы за старших,
приезжай ко мне поскорее".
Соединившись с черными клобуками, Ростислав Рюрикович внезапно напал
на половецкие вежи, захватил жен, детей и стад множество. Половцы было
услыхав, что вежи взяты, погнались за Ростиславом и настигли его; Рюри-
кович не испугался, что половцев было много и велел молодым стрельцам
своим начать дело, половцы начали было с ними перестреливаться, но когда
увидали знамена самого Ростислава, то ударились бежать, причем русские
стрельцы и черные клобуки взяли 600 человек пленных; черные клобуки взя-
ли, между прочим, половецкого хана Кобана, но не повели его в полк, опа-
саясь князя Ростислава, а тайком договорились с ним о выкупе и отпусти-
ли. Тою же зимою половцы с двумя ханами въехали в Русь Ростиславовою до-
рогою, но, заслышав, что сам Святослав киевский стоит наготове, броси-
лись бежать, побросавши знамена и копья. Святослав после этого поехал в
Киев, оставив сына Глеба в Каневе, и вот половцы, услыхав, что Святослав
поехал домой, возвратились с Кондувдеем, но были встречены Глебом, побе-
жали и обломились на реке Роси: тут их много перехватали и перебили,
другие потонули, а Кондувдей ушел.
В следующем 1191 году ходил Игорь северский опять на половцев и на
этот раз удачно; на зиму пошли в другой раз Ольговичи в степи, но полов-
цы приготовились встретить их, и русские не решились биться с ними,
ночью ушли назад. В 1192 году Святослав с Рюриком и со всею братьею сто-
яли целое лето у Канева, уберегли землю свою от поганых и разошлись по
домам. Потом Святослав и Ростислав Владимировичи с черными клобуками
пошли было на половцев, но черные клобуки не захотели идти за Днепр, по-
тому что там сидели их сваты и, поспоривши с князьями, возвратились на-
зад. Наконец, Рюрику удалось перезвать к себе от половцев Кондувдея: он
посадил его в своей волости, дал ему город на Роси Дверен.
Помирившись с Кондувдеем, захотели договориться и с прежними союзни-
ками его, половцами; в 1193 году Святослав послал сказать Рюрику: "Ты
договорился с половцами лукоморскими, а теперь пошлем за остальными, за
бурчевичами". Рюрик послал за лукоморскими, за двумя ханами, а Святослав
- за бурчевичами, также за двумя ханами. На осень Святослав с Рюриком
съехались в Каневе, лукоморские ханы пришли туда же, но бурчевичи оста-
новились на той стороне Днепра и послали ска!зать князьям: "Если хотите
договориться с нами, то приезжайте к нам на эту сторону". Князья, поду-
мавши, велели отвечать им: "Ни деды, ни отцы наши не езжали к вам; если
хотите, то приезжайте сюда к нам, а не хотите, то ваша воля". Бурчевичи
не согласились и уехали прочь, тогда Святослав не захотел мириться и с
лукоморцами: "Нечего нам мириться с одною половиною", - говорил он Рюри-
ку, и таким образом князья разъехались по домам, ничего не сделавши. Рю-
рик после этого, подумавши с боярами своими, послал сказать Святославу:
"Вот, брат, ты мира не захотел, так нам уже теперь нельзя не быть наго-
тове, станем же думать о своей земле: идти ли нам зимою? - так ты объяви
заранее, я велю тогда братьям и дружине готовиться; если же думаешь
только стеречь свою землю, то объяви и об этом". Святослав отвечал: "Те-
перь, брат, нельзя нам идти в поход, потому что жито не родилось у нас;
теперь, дай бог, только свою землю устеречь". Тогда Рюрик велел сказать
ему: "Брат и сват! Если в поход мы не пойдем на половцев, то я пойду на
литву по своим делам". Святослав с сердцем отвечал ему: "Брат и сват!
Если ты идешь из отчины по своим делам, так и я пойду за Днепр по своим
же делам, а в Русской земле кто останется?", и этими речами он помешал
Рюрику идти на литву. Но зимою лучшие люди между черными клобуками прие-
хали к Ростиславу Рюриковичу и стали опять звать его на половцев:
"Князь! - говорили они, - поезжай с нами на вежи половецкие, теперь са-
мое время; прежде мы хотели было просить тебя у отца, да услыхали, что
отец твой сбирается идти на литву, так, пожалуй, тебя и не отпустит, а
уж такого случая, как теперь, после долго ждать". Ростислав согласился и
прямо с охоты поехал в Торческ, не сказавшись отцу, а к дружине послал
сказать: "Время нам теперь вышло удобное, поедем на половцев, а что отец
мой идет на литву, так еще успеем съездить до его похода". В три дня
собралась дружина, Ростислав послал и в Треполь за двоюродным братом
Мстиславом Мстиславичем (Удалым), тот немедленно поехал с боярином своим
Сдеславом Жирославичем и нагнал Ростислава за Росью. Соединившись с чер-
ными клобуками, князья перехватали половецких сторожей, от которых узна-
ли, что половцы стоят с вежами и стадами своими на западной, русской,
стороне Днепра за день пути; по этим указаниям русские князья отправи-
лись ночью, на рассвете ударили на половцев и взяли бесчисленную добычу.
Услыхав об этом, Святослав послал сказать Рюрику: "Вот уже твой сын зат-
ронул половцев, зачал рать, а ты хочешь идти в другую сторону, покинув
свою землю; ступай лучше в Русь стеречь свою землю". Рюрик послушался и,
отложив поход в Литву, поехал со всеми своими полками в Русь. Долго сто-
ял Святослав с Рюриком у Василева, сторожа свою землю, половцы не пока-
зывались, но только что Святослав уехал за Днепр в Корачев, а Рюрик - в
свою волость, то поганые стали опять воевать Украйну.
Святославу и Рюрику даже во время мира не под силу были наступа-
тельные движения на половцев: если они и ходили в степи, то озираясь на
Переяславль; удалые северские князья вздумали было пойти подальше, но
дорого заплатили за свою отвагу. Сила, которая давала Мономаху и сыну
его Мстиславу возможность прогонять поганых за Дон, к морю, эта сила те-
перь перешла на север, и вот под 1198 годом встречаем известие, что Ве-
ликий Всеволод с сыном Константином выступил в поход на половцев, каким
путем, неизвестно. Половцы, услыхавши об этом походе, бежали с вежами к
морю; великий князь походил по зимовищам их возле Дона и возвратился на-
зад. Скоро потом на юге явился сильный князь, который мог напомнить по-
ловцам времена Мономаховы, - то был Роман волынский и галицкий. В 1202
году зимою он ходил на половцев, взял их вежи, привел много пленных, от-
полонил множество христианских душ, и была радость большая в земле Русс-
кой. Но радость эта переменилась в печаль, когда в следующем году Рюрик
и Ольговичи со всею Половецкою землею взяли и разграбили Киев, когда жи-
телей последнего иноплеменники повели к себе в вежи. Потом Всеволод и
Роман умирили было на время всех князей; южные князья в 1208 году, в
жестокую зиму, отправились на половцев, и была поганым большая тягость,
говорит летописец, и большая радость всем христианам Русской земли; в то
же время рязанские князья ходили также на половцев и взяли их вежи. Но
скоро опять встали смуты между князьями, знаменитый Роман умер, половцам
некого стало бояться на юге, и в 1210 году они сильно опустошили окрест-
ности Переяславля. В 1215 году половцы опять отправились к Переяславлю;
тамошний князь Владимир Всеволодович вышел к ним навстречу с полками, но
был разбит и взят в плен.
В то время как Русь, европейская Украйна, вела эту бесконечную и од-
нообразную борьбу с степными народами, половцами, в дальних, восточных
степях Азии произошло явление, которое должно было дать иной ход этой
борьбе. Исстари китайские летописцы в степях на северо-запад от страны
своей обозначали два кочевых народа под именем монгкулов и тата; образ
жизни этих народов был одинаков с образом жизни других собратий их, яв-
лявшихся прежде в истории, - скифов, гуннов, половцев. В первой четверти
XIII века среди них обнаружилось сильное движение: один из монгольских
ханов, Темучин, известный больше под именем Чингисхана, начал наступа-
тельные движения на других ханов, стал покорять их: орда присоединялась
к орде под одну власть, и вот образовалась огромная воинственная масса
народа, которая, пробужденная от векового сна к кровавой деятельности,
бессознательно повинуясь раз данному толчку, стремится на оседлые народы
к востоку, югу и западу, разрушая все на своем пути. В 1224 году двое
полководцев Чингисхановых, Джебе и Субут, прошли обычные ворота кочевни-
ков между Каспийским морем и Уральскими горами, попленили ясов, обезов и
вошли в землю Половецкую.
Половцы вышли к ним навстречу с сильнейшим ханом своим Юрием Кончако-
вичем, но были поражены и принуждены бежать к русским границам, к Днеп-
ру. Хан их Котян, тесть Мстислава галицкого, стал умолять зятя своего и
других князей русских о помощи, не жалел даров им, роздал много коней,
верблюдов, буйволов, невольниц; он говорил князьям: "Нашу землю нынче
отняли татары, а вашу завтра возьмут, защитите нас; если же не поможете
нам, то мы будем перебиты нынче, а вы - завтра".
Князья съехались в Киеве на совет; здесь было трое старших: Мстислав
Романович киевский, Мстислав Святославич черниговский, Мстислав Мстисла-
вич галицкий, из младших были Даниил Романович волынский, Всеволод
Мстиславич, сын князя киевского, Михаил Всеволодович - племянник черни-
говского. Мстислав галицкий стал упрашивать братью помочь половцам, он
говорил: "Если мы, братья, не поможем им, то они передадутся татарам, и
тогда у них будет еще больше силы". После долгих совещаний князья нако-
нец согласились идти на татар; они говорили: "Лучше нам принять их на
чужой земле, чем на своей".
Татары, узнавши о походе русских князей, прислали сказать им: "Слыша-
ли мы, что вы идете против нас, послушавшись половцев, а мы вашей земли
не занимали, ни городов ваших, ни сел, на вас не приходили; пришли мы
попущением божиим на холопей своих и конюхов, на поганых половцев, а с
вами нам нет войны; если половцы бегут к вам, то вы бейте их оттуда, и
добро их себе берите; слышали мы, что они и вам много зла делают, потому
же и мы их отсюда бьем". В ответ русские князья велели перебить татарс-
ких послов и шли дальше; когда они стояли на Днепре, не доходя Олешья,
пришли к ним новые послы от татар и сказали: "Если вы послушались полов-
цев, послов наших перебили и все идете против нас, то ступайте, пусть
нас бог рассудит, а мы вас ничем не трогаем". На этот раз князья отпус-
тили послов живыми.
Когда собрались все полки русские и половецкие, то Мстислав Удалой с
1000 человек перешел Днепр, ударил на татарских сторожей и обратил их в
бегство; татары хотели скрыться в половецком кургане, но и тут им не бы-
ло помощи, не удалось им спрятать и воеводу своего Гемябека; русские
нашли его и выдали половцам на смерть. Услыхав о разбитии неприятельских
сторожей, все русские князья переправились за Днепр, и вот им дали
знать, что пришли татары осматривать русские лодки; Даниил Романович с
другими князьями и воеводами сел тотчас на коня и поскакал посмотреть
новых врагов; каждый судил об них по-своему: одни говорили, что они хо-
рошие стрельцы, другие, что хуже и половцев, но галицкий воевода Юрий
Домамерич утверждал, что татары - добрые ратники. Когда Даниил с товари-
щами возвратились с этими вестями о татарах, то молодые князья стали го-
ворить старым: "Нечего здесь стоять, пойдем на них". Старшие послуша-
лись, и все полки русские перешли Днепр; стрельцы русские встретили та-
тар на половецком поле, победили их, гнали далеко в степи, отняли стада,
с которыми и возвратились назад к полкам своим. Отсюда восемь дней шло
войско до реки Калки, где было новое дело с татарскими сторожами, после
которого татары отъехали прочь, а Мстислав галицкий велел Даниилу Рома-
новичу с некоторыми полками перейти реку, за ними перешло и остальное
войско и расположилось станом, пославши в сторожах Яруна с половцами.
Удалой выехал также из стана, посмотрел на татар, возвратившись, велел
поскорее вооружаться своим полкам, тогда как другие два Мстислава сидели
спокойно в стане, ничего не зная: Удалой не сказал им ни слова из завис-
ти, потому что, говорит летописец, между ними была большая распря.
Битва началась 16 июня; Даниил Романович выехал наперед, первый схва-
тился с татарами, получил рану в грудь, но не чувствовал ее по молодости
и пылу: ему было тогда 18 лет и был он очень силен, смел и храбр, от го-
ловы до ног не было на нем порока. Увидавши Даниила в опасности, дядя
его Мстислав Немой луцкий бросился к нему на выручку; уже татары обрати-
ли тыл перед Даниилом с одной стороны и пред Олегом курским - с другой,
когда половцы и здесь, как почти везде, побежали пред врагами и потопта-
ли станы русских князей, которые, по милости Мстислава Удалого, не успе-
ли еще ополчиться. Это решило дело в пользу татар: Даниил, видя, что
последние одолевают, оборотил коня, прискакал к реке, стал пить, и тут
только почувствовал на себе рану. Между тем русские потерпели повсюду
совершенное поражение, какого, по словам летописца, не бывало от начала
Русской земли.
Мстислав киевский с зятем своим Андреем и Александром дубровицким,
видя беду, не двинулся с места, стоял он на горе над рекою Калкою; место
было каменистое, русские огородили его кольем и три дня отбивались из
этого укрепления от татар, которых оставалось тут два отряда с воеводами
Чегирканом и Ташуканом, потому что другие татары бросились в погоню к
Днепру за остальными русскими князьями. Половцы дали победу татарам,
другая варварская сбродная толпа докончила их дело, погубив Мстислава
киевского: с татарами были бродники с воеводою своим Плоскинею; послед-
ний поцеловал крест Мстиславу и другим князьям, что если они сдадутся,
то татары не убьют их, но отпустят на выкуп; князья поверили, сдались и
были задавлены - татары подложили их под доски, на которые сели обедать.
Шестеро других князей погибло в бегстве к Днепру и между ними - князь
Мстислав черниговский с сыном; кроме князей, погиб знаменитый богатырь
Александр Попович с семидесятью собратиями, Василько ростовский, послан-
ный дядею Юрием на помощь к южным князьям, услыхал в Чернигове о
Калкской битве и возвратился назад. Мстиславу галицкому с остальными
князьями удалось переправиться за Днепр, после чего он велел жечь и ру-
бить лодки, отталкивать их от берега, боясь татарской погони; но татары,
дошедши до Новгорода Святополчского, возвратились назад к востоку; жите-
ли городов и сел русских, лежавших на пути, выходили к ним навстречу со
крестами, но были все убиваемы; погибло бесчисленное множество людей,
говорит летописец, вопли и вздохи раздавались по всем городам и волос-
тям. Не знаем, продолжает летописец, откуда приходили на нас эти злые
татары Таурмени и куда опять делись? Некоторые толковали, что это, долж-
но быть, те нечистые народы, которых некогда Гедеон загнал в пустыню и
которые пред концом мира должны явиться и попленить все страны.
Обозрев главные явления, характеризующие стосемидесятичетырехлетний
период от смерти Ярослава I до смерти Мстислава Мстиславича торопецкого,
скажем несколько слов вообще о ходе этих явлений. Сыновья Ярослава нача-
ли владеть Русскою землею целым родом, не разделяясь, признавая за стар-
шим в целом роде право сидеть на главном столе и быть названным отцом
для всех родичей. Но при первых же князьях начинаются уже смуты и усоби-
цы: вследствие общего родового владения, по отсутствию отдельных волос-
тей для каждого князя, наследственных для его потомства, являются изгои,
князья-сироты; преждевременною смертию отцов лишенные права на стар-
шинство, на правильное движение к нему по ступеням родовой лестницы,
предоставленные милости старших родичей, осужденные сносить тяжкую
участь сиротства, эти князья-сироты, изгои, естественно, стремятся выйти
из своего тяжкого положения, силою добыть себе волости в Русской земле;
средства у них к тому под руками: в степях всегда можно набрать много-
численную толпу, готовую под чьими угодно знаменами броситься на Русь в
надежде грабежа.
Но сюда присоединяются еще другие причины смут: отношения городского
народонаселения к князьям непрочны, неопределенны; старший сын Ярослава,
Изяслав, должен оставить Киев, где на его место садится князь полоцкий,
мимо родовых прав и счетов. Последний недолго оставался на старшем русс-
ком столе, Изяслав возвратился на отцовское место, но скоро был изгнан
опять родными братьями; возвратился в другой раз по смерти брата Святос-
лава, но это возвращение повело к новым усобицам, потому что Изяслав
включил в число изгоев и сыновей Святославовых Изяслав погибает в битве
с племянниками-изгоями, княжение брата его Всеволода проходит также в
смутах. При первом старшем князе из второго поколения Ярославичей прек-
ращаются усобицы, от изгойства происшедшие и на восточной и на западной
стороне Днепра, прекращаются на двух съездах княжеских: Святославичи
входят во все права отца своего и получают отцовскую Черниговскую во-
лость; на западе вследствие испомещения изгоев, кроме давно отделенной
Полоцкой волости, является еще отдельная волость Галицкая с князьями, не
имеющими права двигаться к старшинству и переходить на другие столы, об-
разуется также отдельная маленькая волость Городенская для потомства Да-
выд