Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
150 -
151 -
152 -
153 -
154 -
155 -
156 -
157 -
158 -
159 -
160 -
161 -
162 -
163 -
164 -
165 -
166 -
167 -
168 -
169 -
170 -
171 -
172 -
173 -
174 -
175 -
176 -
177 -
178 -
179 -
180 -
181 -
182 -
183 -
184 -
185 -
186 -
187 -
188 -
189 -
190 -
191 -
192 -
193 -
194 -
195 -
196 -
197 -
198 -
199 -
200 -
201 -
202 -
203 -
204 -
205 -
206 -
207 -
208 -
209 -
210 -
211 -
212 -
213 -
214 -
215 -
216 -
217 -
218 -
219 -
220 -
221 -
222 -
223 -
224 -
225 -
226 -
227 -
228 -
229 -
230 -
231 -
232 -
233 -
234 -
235 -
236 -
237 -
238 -
239 -
240 -
241 -
242 -
243 -
244 -
245 -
246 -
247 -
248 -
249 -
250 -
251 -
252 -
253 -
254 -
255 -
256 -
257 -
258 -
259 -
260 -
261 -
262 -
263 -
264 -
265 -
266 -
267 -
268 -
269 -
270 -
271 -
272 -
273 -
274 -
275 -
276 -
277 -
278 -
279 -
280 -
281 -
282 -
283 -
284 -
285 -
286 -
287 -
288 -
289 -
290 -
291 -
292 -
293 -
294 -
295 -
296 -
297 -
298 -
299 -
300 -
301 -
302 -
303 -
304 -
305 -
306 -
307 -
308 -
309 -
310 -
311 -
312 -
313 -
314 -
315 -
316 -
317 -
318 -
319 -
320 -
321 -
322 -
323 -
324 -
325 -
326 -
327 -
328 -
329 -
330 -
331 -
332 -
333 -
334 -
335 -
336 -
337 -
338 -
339 -
340 -
341 -
342 -
343 -
344 -
345 -
346 -
347 -
348 -
л; стоишь ли в крестном цело-
вании?" Изяслав не дал ответа и даже не отпустил посла назад, потому что
Игорь не сдержал обещания, данного киевлянам, и те послали сказать Изяс-
лаву в Переяславль: "Поди, князь, к нам: хотим тебя". Изяслав принял
приглашение, собрал своих ратных людей и пошел из Переяславля; когда он
перешел Днепр у Заруба, то прислало к нему все пограничное варварское
народонаселение, черные клобуки и все жители пограничных городов на реке
Роси (все Поросье); посланные говорили: "Ты наш князь, Ольговичей не хо-
тим; ступай скорее, а мы с тобою". Изяслав пошел к Дерновому, и тут сое-
динились с ним все черные клобуки и поршане (жители городов по Роси);
туда же прислали к нему белгородцы и василевцы с теми же речами: "Сту-
пай, ты наш князь, Ольговичей не хотим"; скоро явились новые послы из
Киева и сказали: "Ты наш князь, ступай, не хотим переходить к Ольговичам
точно по наследству; где увидим твой стяг, тут и мы будем готовы с то-
бою". Эти слова очень важны: они показывают, что современники не были
знакомы с понятиями о наследственности в одной линии. Изяслав собрал все
свое войско в степи, христиан и поганых, и сказал им: "Братья! Всеволода
я считал по правде братом старшим, потому что старший брат и зять мне
как отец; а с этими как меня бог управит и сила крестная: либо голову
свою положу перед вами, либо достану стол дедовский и отцовский". Ска-
завши это, он двинулся к Киеву, а Между тем Игорь послал к двоюродным
братьям своим, Давыдовичам, спросить у них, стоят ли они в крестном це-
ловании. Те хотели дорого продать свою верность клятве и запросили у не-
го волостей много; Игорь в крайности дал им все, лишь бы только шли к
нему на помощь; и они отправились. Но еще важнее было для Игоря ула-
диться с дружиною, привязать ее к себе; он призвал к себе главных бояр -
Улеба, Ивана Войтишича, Лазаря Саковского и сказал им: "Как были у брата
моего, так будете и у меня"; а Улебу сказал: "Держи ты тысячу (т. е.
будь тысяцким), как у брата моего держал". Из этого видно, что при каж-
дой перемене князя бояре боялись лишиться прежнего значения, и теперь
Игорь спешит уверить их, что они ничего не потеряют при нем. Но Ольгович
опоздал: эти бояре уже передались Изяславу; они могли видеть всеобщее
нерасположение к Игорю, видеть, что вся Русь становится под стяг Монома-
хова внука, и спешили отстать от проигранного дела. Они послали сказать
Изяславу: "Ступай, князь, скорее: идут Давыдовичи Игорю на помощь". Кро-
ме означенных бояр в Святославовом полку передались на сторону Мстисла-
вича Василь Полочанин и Мирослав (Андреевич), внук Хилич; они впятером
собирали киевлян и советовались, как бы обмануть Игоря; а к Изяславу
послали сказать: "Ступай, князь, мы уговорились с киевлянами; бросим
стяг Ольговича и побежим с полком своим в Киев". Изяслав подошел к Киеву
и стал с сыном своим Мстиславом у вала, подле Надова озера, а киевляне
стояли особо, у Ольговой могилы, огромною толпою. Скоро Игорь и все
войско его увидали, что киевляне послали к Изяславу и взяли у него ты-
сяцкого со стягом; а вслед за тем берендеи переехали чрез Лыбедь и зах-
ватили Игорев обоз перед Золотыми воротами и под огородами. Видя это,
Игорь сказал брату Святославу и племяннику Святославу Всеволодовичу:
"Ступайте в свои полки, и как нас с ними бог рассудит"; велел ехать в
свои полки также и Улебу тысяцкому с Иваном Войтишичем. Но как скоро
приехали они в свои полки, то бросили стяги и поскакали к Жидовским во-
ротам. Ольгович с племянником не смутились от этого и пошли против Изяс-
лава; но им нельзя было проехать к нему Надовым озером; они пошли верхом
и попали в самое невыгодное место между двумя канавами из озера и из су-
хой Лыбеди. Берендеи заехали им взад и начали сечь их саблями, а Изяслав
с сыном Мстиславом и дружиною заехали сбоку; Ольговичи побежали, Игорь
заехал в болото, конь под ним увяз, а идти он не мог, потому что был бо-
лен ногами; брат его Святослав бежал на устье Десны, за Днепр, а племян-
ник Святослав Всеволодич прибежал в Киев и спрятался в Ирининском монас-
тыре, где его и взяли; дружину Ольговича гнали до самого Днепра, до
устья Десны и до киевского перевоза.
Изяслав с великою славою и честью въехал в Киев; множество народа
вышло к нему навстречу; игумены с монахами и священниками со всего Киева
в ризах; он приехал к св. Софии, поклонился богородице и сел на столе
отцовском и дедовском. Когда привели к нему Святослава Всеволодовича, то
он сказал ему: "Ты мне родной племянник", и начал водить его подле себя;
бояр, верных Ольговичам, перехватали много - Данила Великого, Юрья Про-
копьича, Ивора Юрьевича, внука Мирославова и других и пустили их, взявши
окуп. Через четыре дня схватили в болоте Игоря и привели к Изяславу, ко-
торый сначала послал его в Выдубицкий монастырь, а потом, сковавши, ве-
лел посадить в переяславский Ивановский; тогда же киевляне с Изяславом
разграбили домы дружины Игоревой и Всеволодовой, села, скот, взяли много
именья в домах и монастырях. Таким образом старший стол перешел опять в
род Мономаха, но перешел к племяннику мимо двух дядей; причины этого яв-
ления мы уже видели прежде: племянник Изяслав личною доблестию превосхо-
дил дядей, был представителем Мономахова племени в глазах народа. Сам
Изяслав сначала не хотел нарушать право дяди Вячеслава; отправившись в
поход против Игоря Ольговича, он объявил, что идет возвратить старший
стол Вячеславу. Но дела переменились, когда он действительно овладел Ки-
евом; если жители этого города заставили Мономаха нарушить старшинство
Святославичей, то нет сомнения, что они же заставили и внука его Изясла-
ва нарушить старшинство дяди Вячеслава: желая избавиться от Ольговичей,
они прямо послали к Изяславу, ему говорили: "Ты наш князь!" После уви-
дим, что, призывая его вторично к себе, они прямо скажут ему, что не хо-
тят Вячеслава; когда Юрий хотел было также уступить Киев Вячеславу, то
бояре сказали, что он напрасно это делает, ибо Вячеславу все равно не
удержать же Киева - таково было общее мнение о старшем из Мономаховичей;
Юрий подчинился этому общему мнению, должен был подчиниться ему и пле-
мянник его Изяслав. Но если Русь не хотела Вячеслава, признавая его нес-
пособным, то не так смотрели на дело собственные бояре Вячеславовы, ко-
торые управляли слабым князем и хотели управлять Киевом при его стар-
шинстве. Послушавши бояр, Вячеслав стал распоряжаться как старший: зах-
ватил города, которые отняты были у него Всеволодом; захватил и Влади-
мир-Волынский и посадил в нем племянника, Владимира Андреевича, сына по-
койного переяславского князя. Но Изяслав поспешил уверить его, что не он
старший; он послал на дядю брата Ростислава и племянника Святослава Все-
володовича; те взяли у Вячеслава Туров, схватили в нем епископа Иоакима
и посадника Жирослава. В Турове посадил Изяслав сына своего Ярослава,
старший сын его Мстислав сел в Переяславле. Такое распоряжение могло ос-
корбить братьев Изяславовых, особенно старшего Ростислава смоленского,
но, вероятно, этот князь не хотел менять верное на неверное и сам отка-
зался от Переяславля: здесь он беспрестанно должен был отбиваться от
Черниговских и от половцев; притом украинское Переяславское княжество,
вероятно, было беднее смоленского; наконец, в предшествовавшие смуты Пе-
реяславль много потерял из прежнего своего значеиия: мы видели, что Юрий
ростовский отказался от него в пользу младшего брата Андрея; дядя Вячес-
лав - в пользу племянника Изяслава. У племянника от сестры, Святослава
Всеволодовича, Изяслав взял Владимир-Волынский и вместо того дал ему
пять городов на Волыни. Города в земле южных дреговичей, которые Всево-
лод Ольгович роздал по братьям своим, остались за Давыдовичами.
Так устроились дела в собственной Руси; между тем Святослав Ольгович
с малою дружиною прибежал в Чернигов и послал спросить у двоюродных
братьев, Давыдовичей, хотят ли они сдержать клятву, которую дали пять
дней тому назад. Давыдовичи отвечали, что хотят. Тогда Святослав, оставя
у них мужа своего Коснятка, поехал в свои волости уставливать людей, то
есть взять с них присягу в верности, сперва в Курск, а потом в Новго-
род-Северский. Но как скоро Святослав уехал, Давыдовичи начали думать
втайне от его боярина. Коснятко, узнав, что они замышляют схватить Свя-
тослава, послал сказать ему: "Князь! думают о тебе, хотят схватить; ког-
да они за тобой пришлют, то не езди к ним". Давыдовичи боялись, что те-
перь Ольговичи, лишенные надежды получить волости на западной стороне
Днепра, будут добиваться волостей черниговских, и положили соединиться с
Мстиславичем против двоюродных братьев; они послали сказать Изяславу:
"Игорь как до тебя был зол, так и до нас: держи его крепко", а к Святос-
лаву послали сказать: "Ступай прочь из Новгорода-Северского в Путивль, а
от брата Игоря отступись". Святослав отвечал: "Не хочу ни волости, ниче-
го другого, только отпустите мне брата"; но Давыдовичи все настаивали:
"Целуй крест, что не будешь ни просить, ни искать брата, а волость дер-
жи", Святослав заплакал и послал к Юрию в Суздаль: "Брата моего Всеволо-
да бог взял, а Игоря Изяслав взял; пойди в Русскую землю в Киев, помило-
сердуй, сыщи мне брата; а я здесь, с помощию божиею. буду тебе помо-
гать". В самом деле Святослав действовал: по слал к половецким ханам,
дядьям жены своей, за помощью, и те прислали ему немедленно 300 человек.
В то же время прибежал к нему от дяди из Мурома Владимир Святославич,
внук Ярославов; мы видели, что по смерти Святослава Ярославича в Муроме
сел брат его Ростислав, а в Рязань послал сына своего Глеба; это уже са-
мое распоряжение обижало сына Святославова Владимира, который, не полу-
чив, быть может, и вовсе волостей, прибежал теперь к Святославу Ольгови-
чу; вслед за ним прибыл в Новгород-Северский и другой изгнанник - Иван
Ростиславич галицкий, который носит название Берладника: молдавский го-
род Берлад был, подобно Тмутаракани, притоном всех беглецов, князей и
простых людей; Иван также находил в нем убежище и дружину. Между тем Да-
выдовичи спешили кончить дело с опасным Ольговичем; по словам летописца,
они говорили: "Мы начали злое дело, так уже окончим братоубийство; пой-
дем, искореним Святослава и переймем волость его"; они видели, что Свя-
тослав употребит все средства для освобождения брата; помнили, что и при
жизни Всеволода Игорь с братом не давали им покоя, требуя Чернигова и
волостей его, и сдерживались только обещанием Киева и волостей заднеп-
ровских; а теперь что будет их сдерживать? Отсюда понятна раздражи-
тельность Давыдовичей. Они стали проситься у Изяслава идти на Святослава
к Новгороду-Северскому. Изяслав ходил к ним на съезд, где порешили - Да-
выдовичам вместе с сыном Изяславовым Мстиславом, переяславцами и берен-
деями идти к Новгороду-Северскому. Изяслав сказал им: "Ступайте! если
Святослав не выбежит перед вами из города, то осадите его там; когда вы
устанете, то я с свежими силами приду к вам и стану продолжать осаду, а
вы пойдете домой". Давыдовичи отправились к Новгороду, стали у вала и
два раза приступали к двум воротам; бились у них сильно, как вдруг полу-
чили весть от Мстислава Изяславича, чтоб не приступали без него к горо-
ду, потому что так отец его велел. Давыдовичи послушались, дождались
Мстислава, и все вместе пустили стрельцов своих к городу, христиан и бе-
рендеев, и сами стали полками и начали биться; граждане были сильно
стеснены: их втиснули в острожные ворота, причем они много потеряли уби-
тыми и ранеными. Бой продолжался до самого вечера, но город не был взят;
осаждающие отступили, стали в селе Мелтекове и, пославши отсюда, загра-
били стада Игоревы и Святославовы в лесу по реке Рахне, кобыл 3000, да
коней 1000; послали и по окрестным селам жечь хлеб и дворы.
В это время пришла весть, что Юрий ростовский заключил союз с Святос-
лавом и идет к нему на помощь. Услыхав, что дядя поднялся на него, Изяс-
лав Мстиславич отправил степью гонца в Рязань к Ростиславу Ярославичу с
просьбою, чтоб напал на Ростовскую область и таким образом отвлек бы
Юрия; Ростислав согласился; мы видели, что враждебный ему племянник на-
ходился у Святослава Ольговича, союзника Юриева и ему следовало вступить
в союз с врагами последнего; да и без того Ярославичи муромские едва ли
могли быть в дружелюбных отношениях к Ольговичам, изгнавшим отца их из
Чернигова. Юрий был уже в Козельске, когда узнал, что Ростислав рязанс-
кий воюет его волость; это известие заставило его возвратиться и отпус-
тить к Святославу только сына Ивана; когда тот пришел в Новгород к Свя-
тославу, то последний дал ему Курск с волостями по реке Сейму: как вид-
но, Ольгович решился не щадить ничего, отдавать последнее, лишь бы
только удержать в союзе Юрия и с его помощию достигнуть своей цели, ос-
вободить брата. Отдавши половину волости Юрьевичу, Святослав по думе бо-
яр своих попробовал еще раз разжалобить Давыдовичей и послал священника
своего сказать им: "Братья! Землю мою вы повоевали, стада мои и братние
взяли, хлеб пожгли и всю жизнь мою (все имение, все животы) погубили:
теперь вам остается убить меня". Давыдовычи отвечали по-прежнему. чтоб
оставил брата; Святослав на это отвечал также по-прежнему: "Лучше мне
помереть, чем оставить брата; буду искать его, пока душа в теле". Давы-
довичи продолжали пустошить волости Ольговичей; взяли сельцо Игорево,
где он устроил себе двор добрый; было тут в погребах наготовлено много
вина и меду, и всякого тяжелого товару, железа и меди, так что нельзя
было всего и вывезти; Давыдовичи вeлели все это покласть на возы и потом
велели зажечь двор и церковь св. Георгия, и гумно, где было 900 стогов.
Потом, услыхав, что Изяслав Мстиславич идет к ним на помощь из Киева,
они пошли к Путивлю и приступили к городу, пославши сказать жителям: "Не
бейтесь; клянемся св. богородицею, что не дадим вас в полон". Но пу-
тивльцы не послушались и крепко бились до тех пор, пока пришел Изяслав
Мстиславич с силою киевскою; тогда путивльцы послали к нему сказать с
поклоном: "Мы тебя только дожидались, князь, целуй нам крест". Изяслав
поцеловал крест и только вывел от них прежнего посадника и посадил свое-
го; этот поступок путивльцев очень замечателен: он показывает доверен-
ность ко внуку Мономахову и недоверие ко внукам Святославовым у самих
жителей черниговских волостей; неудивительно, что на той стороне Днепра
так не любили Святославичей. В Путявле Изяслав и Давыдовичи взяли двор
Святославов и все добро, какое нашли там, разделили на четыре части,
взяли 500 берковцев меду, 80 корчаг вина; взяли всю утварь из церкви
Вознесения и 700 человек рабов. Узнавши, что Путивль взят, именье его
пограблено и что Изяслав идет на него, хочет осадить в Новгороде, Свя-
тослав позвал на совет князей Ивана Юрьича, Ивана Ростиславича Берладни-
ка, дружину, половцев диких, дядей своих и спрашивал, что делать. Те от-
вечали ему: "Князь! Ступай отсюда, не мешкая; здесь тебе не при чем ос-
таваться: нет ни хлеба, ничего; ступай в лесную землю; там тебе близко
будет пересылаться с. отцом своим Юрием". Святослав послушался и побежал
из Новгорода в Корачев с женою и детьми и с женою брата своего Игоря; из
дружины одни пошли за ним, другие оставили его.
Новгородцы-северские дали знать Изяславу и его союзникам, что Святос-
лав убежал от них; это известие сильно раздосадовало Давыдовичей: они
знали, что пока Святослав будет на свободе, до тех пор не перестанет
отыскивать свободы брату; в сердцах Изяслав Давидович сказал братьям:
"Пустите меня за ним; если ему самому удастся уйти от меня, тo жену и
детей у него отниму, имение его возьму!" - и, взявши с собою три тысячи
конной дружины, без возов, налегке отправился в погоню за Ольговичем,
которому не оставалось более ничего делать, как или семью и дружину свою
отдать в плен, или голову свою сложить. Подумав с союзными князьями, по-
ловцами и дружиною, он вышел навстречу к Давыдовичу и разбил его. Изяс-
лав Мстиславич и Владимир Давыдович шли с полками вслед за Изяславом Да-
выдовичем и, остановившись в лесу, сели было обедать, как вдруг пригнал
к ним один муж с вестию, что Изяслав разбит Ольговичем. Эта весть сильно
раздосадовала Изяслава Мстиславича, который, по выражению летописца, был
храбр и крепок на рать; он выстроил свое войско и пошел на Святослава к
Корачеву; на дороге встречали его беглецы из дружины Изяслава Давыдовича
и присоединялись к войску; самого Давыдовича долго не было, наконец, и
он явился в полдень; князья шли весь этот день до ночи и остановились
ночевать недалеко от Корачева, а Святослав, узнав о их приходе, ушел за
лес в землю вятичей. Тогда Изяслав Мстиславич сказал Давыдовичам: "Каких
хотели вы волостей, те я вам добыл: вот вам Новгород-Северский и все
Святославовы волости; что же будет в этих волостях Игорево - рабы или
товар какой, то мое; а что будет Святославовых рабов и товара, то разде-
лим на части". Урядившись таким образом, Изяслав возвратился в Киев, а
между тем Игорь Ольгович сильно разболелся в тюрьме и прислал сказать
ему: "Брат! Я очень болен и прошу у тебя пострижения; хотел я этого,
когда еще был князем; а теперь в нужде я сильно разболелся и не думаю,
что останусь в живых". Изяслав сжалился и послал сказать ему: "Если была
у тебя мысль о пострижении, то ты волен; а я тебя и без того выпускаю
для твоей болезни". Над Игорем розняли верх тюрьмы и вынесли больного в
келью; восемь дней он не пил, не ел, но потом ему полегчало, и он пост-
ригся в киевском Федоровском монастыре в схиме.
Между тем в 3eмлe Северской и у вятичей по-прежнему шла война между
Давыдовичами и Ольговичами. Изяслав Мстислааич, уходя в Киев, имел неос-
торожность оставить с Давидовичами Святослава Всеволодовича, родного
племянника Святославова, которого выгоды были тесно связаны с выгодами
дяди, с выгодами племени Ольговичей: окончательное поражение дяди Свя-
тослава, окончательное торжество Давыдовичей отнимало у него навсегда
надежду княжить в Чернигове, на что он имел со временем полное право,
как сын старшего из Ольговичей. Вот почему он должен был поддерживать
дядю и, точно, вместо преследования уведомлял его о движениях неприя-
тельских. Несмотря на отступление Ивана Берладника, который, взявши у
Святослава 200 гривен серебра и 12 золота, перешел к Ростиславу Мстисла-
вячу смоленскому, дела Ольговича поправились, потому что Юрий ростовский
прислал ему на помощь белозерскую дружину. Святослав уже хотел идти с
нею на Давыдовичей, как вдруг опасно занемог сын Юрьев, Иван; Ольгович
не поехал от больного и дружины не отпустил. Давыдовичи, с своей сторо-
ны, услыхав, что Святослав получил помощь от Юрия, не посмели идти на
него, но, созвавши лучших вятичей, сказали им: "Святослав такой же враг
и вам, как нам: старайтесь убить его как-нибудь обманом и дружину его
перебить, а именье его вам", - после чего сами пошли назад. Двое сыновей
Юрьевых - Ростислав и Андрей действовали успешно с другой стороны: зас-
тавили рязанского князя Ростислава бежать к половцам; но в это время
умер брат их Иван у Святослава, который после того перешел на устье реки
Протвы. Сюда прислал утешать его Юрий: "Не тужя о моем сыне, велел он
сказать ему; если этого бог взял, то другого к тебе пришлют"; тогда же
прислал он и богатые дары Святославу - ткани и меха, дарил и жену его, и
дружину (1146 г.).
Весною Юрий с союзником своим начал наступательное движение: сам во-
шел в область Новгородскую, взял Торжок и землю по Мсте; а Святослав по-
шел на Смоленскую волость, взял Голядей, на верховьях Протвы, и обогатил
дру